В терминах Юнга эта пара называется «мышление-чувство».
Каждый человек является либо этиком или логиком. Да, это факт. И сразу уточнение — логик, не значит умный, а этик — не значит эмоциональный и глупый. Повторим ещё раз: логики бывают недалёкими, этики бывают умными. А этик не обязательно будет вести себя прилично в обществе. Короче, постараемся рассмотреть эти понятия гораздо глубже и без стереотипов.
Различие между логиками и этиками будет проявляться в ситуациях выбора. Логик прежде чем сделать выбор будет рассматривать все варианты, для него они изначально равнозначны. Рассматривая их он перебирает их характеристики, высматривая плюсы и минусы каждого из вариантов. В итоге он сделает оптимальный выбор и сможет его аргументировать. Этик рассмотрев все варианты сразу определит из них самый привлекательный. Этот выбор будет сделан практически мгновенно без анализа всех сторон. Если этик что-то выбрал, то это что-то будет определенно клевое и это что-то будет его «переть». Выбор логика будет более «правильным», но вполне возможно не принесет ему удовольствия.
Тут кстати, уже становится очевидно почему логики более сдержанны, а этики более эмоциональны. Логик часто не может определить свое эмоциональное отношение к тому или иному вопросу, а потому его реакция может быть достаточно натянутой. В то время этик гораздо лучше понимает что он чувствует — но почему, вопрос уже совершенно другой категории.
Итого, логик будет лучше анализировать решения, этик — быстрее их принимать и будет более уверенным в них. И эти механизмы работают ежедневно, ежеминутно и ежесекундно. Так сказать, на микроуровне. На уровне постоянных решений. Но накапливая опыт, и действуя уже на более глобальном уровне нельзя всё списывать исключительно на работу этой дихотомии. Этики могут прорабатывать варианты находясь перед тяжелым выбором, а логики — могут выбирать один вариант, согласно своему опыту.
Могут ли этики мыслить логически? Конечно. Иногда даже лучше логиков.
Представим себе, что есть два процессора: один вычисляет логически, другой этически. Разница между ними будет чисто технологическая: процессор-логик обладает большим запасом кэш-памяти. И всё! На практике это означает то, что размышления логика могут быть гораздо более гибкими, иметь более глубокое дерево ветвлений, легко перестраиваться. Логики лучше видят причинно-следственную связь и предпочитают опираться на выводы сделанные самостоятельно, путем рассуждений. Впрочем, если изначальные предпосылки в их размышлениях неверны, любое, даже самое тонкое доказательство может оказаться ложным. В споре логики могут выдвигать аргументы сразу с двух противоположных позиций, при этом не противореча друг другу. Не имея влечения к одному конкретному варианту, они рассматривают возможности с разных сторон. За это логиков можно обвинить в лицемерии — «ты вообще на чьей стороне?» Когда логик будет путаться в почти равнозначных вариантах, этик старается прочертить одну линию. Этики тоже могут выстраивать хитросплетения логических конструкций, но не обладая достаточной гибкостью, этики склонны опираться на сторонние мнения, ссылаясь на книги или авторитеты.
Кроме того, этики гораздо легче идут на контакт с новыми людьми, им проще социализироваться в коллективе. То, что логик может пытаться сделать сам, этик скорее попросит кого-то другого. За это этиков часто записывают в экстраверты, хотя на деле оказывается, что и интроверты тоже бывают этиками, в этом случае они легко находят общий язык в коллективе, но шумным вечеринкам всё равно предпочитают комфорт и одиночество. Интерес и хорошие навыки к человеческим взаимоотношениям часто приводят этиков на позиции менеджеров, продажников, или HR, но в то же время этики могут быть программистами, инженерами, архитекторами и даже математиками. В отличии от процессоров наш мозг можно тренировать, и то, что нам сложно дается изначально (как математика для этиков), с опытом становится простым и понятным.